בין הצלב לכוכב פרק מספר 82
- Gidi Gilboa
- 17 בפבר׳ 2023
- זמן קריאה 2 דקות
בין הצלב לכוכב פרק מספר 82
על כל אלה יאנה סיפרה לואסיליס שאמר כי גם שייקספיר היה סוג של טבח ומכשף, שפתח שולחן לשלוש מכשפות, שגם הן בחשו בקדרות מחרס, אלא שבמקום עופרת הן הטילו אל תוכן לשונות של כלבים, קשקשים של דרקונים ושיניים של זאבים.
הלכתי לבדוק ומצאתי שבמתכון המקורי של 'ליידי מקבת' הופיעו גם כף של צפרדע, קרביים של כריש וכבד של יהודי. רֶשֶף נֶשֶף - תן לי כֶּשֶף.
ואסיליס היה אוטודידקט שנוזלי אשכיו הסתערו על יאנה עוד לפני שזו סיימה לפרוף את כל כפתוריה, רוכסניה וקרסיה, אך כפיצוי וכחוויה מתקנת, דיבר הרבה על אמנות של ימי הביניים ותקופת הרנסנס, כמו גם על פיזיקה של המאה העשרים, וממילא על תורת הקוונטים שגרסה כי שני חלקיקים שמתקיים ביניהם מצב שמכונה 'שזירה', ימשיכו לתקשר זה עם זה גם אם אחד מהם יתגורר ברומא והאחר על הירח, מה שגרם לו (לואסיליס) לתהות אם ייתכן כי שלושתנו נמצאות במצב של 'שזירה' עם אגריפס ה – 23.
יאנה מצידה אמרה כי גם בעולם הכישוף מתקיים קשר נצחי בין המכשף למכושף, ומזה היא ציפתה שאבין כי אגריפס ה – 23 יימצא תחת חסותנו עד יום הדין.
לדבריה הוא ואנחנו 'שזורים' לנצח, שזו הוכחה מנצחת לכך כי גם אם לא חוותה אורגזמות על משטח הגרניט שבפינת המלצרים, הרי שבכל הנוגע להרחבת אופקים, התרחש שם תהליך של כלים שלובים.
שיחקתי קצת עם גוגל ומצאתי שמדענים ישראלים הצליחו לחולל 'שזירה' בין חלקיק שכבר לא קיים, לבין חלקיק שטרם נוצר, ולא אני הכתובת להסביר לכם כיצד הם עשו את זה, אבל זה מסתדר לי עם מה שאנשי 'אחוות המתים המהלכים' אומרים על עצמם ועל זה שהם כבר מתים, מה שמביא אותי אל פרדריק שצץ בחדרנו והתחנן בפני יאנה שתלמד אותו לצוד קומוניסטים בעזרת עופרת ומים. הוא שאל אם זה עובד גם על יהודים.
"לא פרדריק", אמרה יאנה. "בשביל יהודים צריך בדיל".
"בדיל" ? תמה פרדריק.
"כן", אמרה יאנה. "ואוּזוֹ במקום מים".
"מה זה אוזו" ? פרדריק רצה לדעת.
"זה כמו שנאפס", הסבירה יאנה. "רק עם הרבה יותר אלכוהול".
Gott im Himmel" (אלוהים שבשמיים)", נבהל פרדריק ודיבר בגרמנית. "זה יכול לגרום לפיצוץ
"אני צוחקת איתך", אמרה יאנה. "בטח שזה עובד גם על יהודים. הם כמו קומוניסטים".
"הם הרבה יותר גרועים", אמר פרדריק. "ברלין מלאה בהם עכשיו".
"מי יודע לאן נגיע", תרמתי לשיחה.
"אתן חייבות לבוא לברלין", פסק פרדריק. "לצוד יהודים".
"לצוד יהודים" ? תהתה ענת.
"כן", התלהב פרדריק. "עם עופרת ומים".
"אולי גם קומוניסטים", אמרתי.
"בדיוק כך", אמר פרדריק.
"והומוסקסואלים", אמרה יאנה.
"זה יהיה נפלא", אמר פרדריק. "היכן כדאי שנעשה את זה" ?
"ליד שער ברנדנבורג", אמרתי. "במקום ההוא שתקעתם בו מצבות של יהודים".
"היכן תקענו מצבות של יהודים" ? פרדריק פער עיניים.
"אתם מכנים את זה מונומנט או משהו", אמרתי. "אי אפשר לפספס. יש שם אלפי קוביות בטון. רואים אותן מכל מקום".
"כן", אמר פרדריק וגנח בעצב. "את בטח מתכוונת ללכלוכים האלה שֶׁמֻּנָּחִים להם מול שגרירות ארצות הברית".
"הם ולא אחרים", אמרתי.
"זו תהיה בעיה גדולה", אמר פרדריק. "באוגוסט של 2008 ניסינו לשרוף אותם ולא הצלחנו. הם מיד מביאים חדשים".
"מה פתאום לשרוף ? אנחנו מדברות איתך על Juden jagen (לצוד יהודים)", אמרה יאנה בגרמנית.
"פרויליין יאנה", התפשט חיוך של הנאה על פניו של פרדריק. "כמו תמיד מלאה בהפתעות".
"זה מזכיר לי", אמרה ענת. "האם אפשר להשיג בברלין דג שאתם קוראים לו Tintenfisch (דיונון), או שאנחנו צריכות להביא איתנו מרומא" ?
תגובות